كانت عنده الآلة الموسومة ب‍ ( قبله نما ) فساعدت الآلة لقول جمال الدين المذكور وكان هو شيخ الامامية في وقته وتلميذ فخر المحققين وكثير المناظرة مع الشيخ الشهيد محمد بن مكي ، وله " آيات الاحكام " الموسوم ب‍ " منهاج الهداية " ودفن بجزيرة اكل في مشهد النبي صالح ( ع ) . ( 192 : ما ينبغي أن يقدم قبل تعلم فلسفة أرسطو ) لأبي نصر محمد بن أحمد بن طرخان الفارابي ، المتوفى 339 . طبع مع " عيون المسائل " له مكررا منها في مطبعة المؤيد 1327 وذكر عدة من مصنفاته في " معجم المطبوعات : 1425 " ( 193 : ما يورث ازدياد قوة الحافظة ) رسالة في . . من الأدعية والعلاجات للشيخ إسماعيل الآتي ذكره . ( 194 : ما يورث الحب ) رسالة في . . من الأدعية والأذكار ، أيضا للشيخ إسماعيل بن الحسن بن محمد علي البوشهري آل عبد الجبار ، المتوفى بها 1328 رأيتها بخطه وفرغ من بعضها 1318 . ( 195 : مايهء ايمان ) موجود في ( الخزانة الرضوية ) كما في فهرسها المطبوع في آخر " مطلع الشمس " ولعله " سرمايهء ايمان " . ( 196 : مايهء دانش ) في المنطق والطبيعي والهيئة ، فارسي مطبوع ، للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا ، المتوفى 427 . ( 197 : مايهء سعادت ) لصنعي الكليبولى ، المذكور في ( 9 : 619 ) مأخوذ " عن حديقة السعداء 6 : 384 " التركي للفضولي ، الذي هو نظم " روضة الشهداء " للكاشفي المتوفى 910 . ( 198 : المباحث ) أربعون مسألة كلامية ، للعلامة الحلي ، رأيته في ( مكتبة السماوي ) ويأتي " المباحثات السنية " له . ( 199 : مباحث الأدلة العقلية ) من أصول الفقه ، للسيد علي أصغر بن السيد شفيع الجابلقي أوله : [ الباب الثالث في الأدلة العقلية وتنقيح الكلام